Израелската служба за антики обявява в четвъртък, че рядък и уникален каменен печат от периода на Първия храм е открит в Йерусалим. Той също така показва изображение на защитен демон или джин и палеоеврейски скрипт.
Печатът е открит за първи път в археологическата градина Дейвидсън, разположена на юг от Храмовия хълм в Стария град на Йерусалим. Открит е по време на текущи разкопки, проведени съвместно от Израелската служба за антики и фондация „Градът на Давид“.
Печатът е с отвор, който му позволява да се закачи на верижка и да се носи на врата. На него има изображение на крилата фигура, която прилича на демон или джин, което показва асирийско влияние.
Експертите отбелязват, че това е изключително необичайно и рядко откритие и че за първи път в израелската и регионалната археология е открит крилат джин. Артефактът съдържа както юдейски, така и асирийски елементи.
Той демонстрира степента на влияние на асирийската култура, най-вече в Йерусалим.
Експертите датират редкия печат отпреди 2700 години
Експертите изказват мнение, че артефактът е поне на около 2700 години и е гравиран с думите: LeYehoʼezer ben Hoshʼayahu – „За Йехо’езер, син на Хош’аяху“ – на палеоеврейски език.
Според IAA собственикът най-вероятно е бил висш служител по време на Кралство Юдея. Има вероятност той да е използвал печата за подписване на документи или удостоверения.
Изображението показва „фигура в профил… с крила; облечена в дълга раирана риза и крачеща надясно. Фигурата има грива от дълги къдрици, покриваща тила, а на главата има шапка или корона. Фигурата повдига една ръка напред, с отворена длан; може би за да подскаже някакъв обект, който държи“, казва IAA.
Д-р Филип Вукосавович, асиролог и археолог на IAA споделя, че това е изключително рядко и необичайно откритие. Това е първият път, когато крилат „джин“ – защитна магическа фигура – е открит в израелската и регионална археология.
Фигури на крилати демони са известни в неоасирийското изкуство от IX-VII в. пр.н.е. и са били смятани за вид защитен демон. Първоначално печатът е изобразявал само крилата фигура, а текстът е добавен по-късно, твърдят експерти.
Освен това се казва, че отначало предметът вероятно е бил носен като амулет на врата на мъж на име Хошаяху, който е заемал висок пост в администрацията на Юдейското царство.
Професор Рони Райх от Университета в Хайфа споделя, че палеоеврейският надпис е направен небрежно, за разлика от внимателното гравиране на демона.
Собственикът на печата е избрал демон за инсигния на личния си печат, показвайки, че принадлежи към по-широкия културен контекст. Това много напомня на повечето хора в Израел днес, които се възприемат като част от западната култура.
Изследователите обаче отбелязват, че в рамките на това усещане собственикът на печата също така е държал твърдо на своята местна идентичност и затова името му е написано на иврит.
Източник: InterestingEngineering
